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《大学》思考之:财由道生,利缘义取
2020年11月30日 05:11


  《大学》第十一章:

  德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。

  译文:德行,是根本;财富,是枝末。假如把德行根本当成外在枝末,却把财富枝末当成内在根本,那就是与民众争夺利益,教化民众相互争夺。所以,治理国家的人聚财敛货导致民心离散,散财于民众则会聚集民心。如果治理国家的人发号施令违背正道,民众也会用违正道的方式来对付他。用违背正道的方式搜刮来的财富,也会以违背正道的方式失去。


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  在中国古代大部分时间里,儒家学说都是经世济用的“显学”,从《论语》的“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”,到《孟子》中的“仁政”思想,讲的都是统治者应以德为先,以德治国,才能实现万众归心、国富民强的效果。正所谓“是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用”,即有了高尚的德行才能拥有民众、土地和财富。


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  这两段话放到现代企业管理的语境里,讲的其实是“财由道生,利缘义取”的道理。这里的“君子”不再是封建社会的统治阶级,而是企业的管理者;这里的“民”,可以是我们的客户,也可以是我们的员工。

  在和康源,对外我们坚持客户第一。我们的“道”就是与客户互利共赢。和康源是一家民营企业,我们没有任何可以依赖的外部资源,我们赖以存在和发展的基础只能来自我们的客户。因此我们立志只做最好的产品,努力在为客户创造价值的过程中获取我们应得的利润,而不是一味追求利润的最大化,不与客户争利。我们坚持诚信、合法经营,不做“违背正道”的事情。


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  畜牧行业是一个周期性波动较大的行业,前几年市场行情好,许多企业在短时间内赚取了巨大的财富。但其中有的公司不尊重市场规律,盲目扩张,基础不牢,也在市场低谷到来时输得一塌糊涂。和康源坚持稳健、可持续的发展战略,无论行情好坏,我们都坚持练好内功,“利缘义取”,顺应规律,保持克制,以义取财,绝不赚取最后一个铜板。


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  在和康源,对内我们坚持员工第一。“财聚人散,财散人聚”,和康源坚持“仁爱”的核心价值观,“为员工谋求幸福”,为员工提供高于行业平均水平的薪酬条件;以奋斗者为本,让高绩效者的收入高于低绩效者4-5倍,让贡献者有与贡献正相关的收入,甚至是意想不到的“惊喜”……让奋斗者既有“面子”,又有“里子”,成为事业有成、家庭幸福的中产阶级。需要强调的一点是,和康源着眼长远发展,在保证公司长久稳定运营的基础上,尽可能地给予奋斗者较高的待遇,不会“杀鸡取卵”、“分光吃光”,这样才能让人更长久地“聚”在一起,把和康源打造成大家的公司,让和康源发展的成果惠及更多的人。