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《大学》思考之修身为本
2020年11月30日 04:11


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  “大学”指的是大人之学、成人之学。中国古代经济落后,“大学”是士大夫阶层才能学习到的东西,社会底层老百姓即使想学也没有条件。所以孔子说“礼不下庶人”。古代士大夫通过学习“大学之道”,由内推展到外,修身、齐家、治国、平天下,从而实现自己的人生理想和政治抱负。

  在我看来,在企业里,我们这些经理人就是过去的士大夫,要学习“大学之道”。“大学之道”讲的就是“管理之道”,教我们如何管人理事。比如“明明德”,即彰显高尚的道德,在企业里就是倡导“爱心、诚实、实干,为客户负责,做良心企业”让大家知道什么是对的,什么是错的,什么该做,什么不该做。“新民”,有的版本也作“亲民”,在企业中指的是对员工的培训,让员工提升素质、水平、能力。对待员工要讲仁爱,要“亲”,同时也要严格要求和管理。尤其是总经理,要不断培养下属,帮助下属成长提升,使之“新”。将爱心文化、良心文化内化为自身的价值追求并努力践行之,就是不断地走向“至善”。


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  俗话说“打铁还需自身硬”,要想实现齐家、治国、平天下,需要的一个前提是“身修”,提高自身的素质,即“修身为本”。在和康源,我们强调经理人要不断提升自身修养,要善良、有爱心、讲诚信、能吃苦、肯付出、懂感恩、守底线。在对财富的追求中坚持“财由道生,利缘义取”,不能为了利益罔顾道德底线,不择手段。这样的人生才能充实和有意义。

  在和康源的平台上,我们要让每一个经理人都能成为品德高尚的“君子”,让优秀的经理人成为优秀的中产阶级。和康源的经理人只需修炼自身,努力工作,做出业绩,“只需埋头工作,不需抬头看脸”,公司不会让业绩优秀的经理人成为穷人,不会让雷锋吃亏。同时,公司也绝不会重用那些不善待父母之人、不懂感恩之人、见利忘义之人和不仁不义之人。


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  “其本乱而末治者,否矣”,从修身开始,不断奋斗,收获充实、幸福的人生。